Eşleştirme
Ana Sayfa
Üniversiteler
Dersler
Özellikler
Çalışma Planı
Hakkımızda
İletişim
Premium
Giriş Yap
Ücretsiz Kayıt Ol
Ana Sayfa
»
Anadolu Üniversitesi AÖF
»
Türk Dili ve Edebiyatı Lisans Programı
» Halk Hikâyeleri
← Ünite 6
Paylaş
←
Ünite 5 Eşleştirme
Ünite 6
Dede Korkut, Meddah ve İstanbul Hikâyeleri
Ünite 6: Dede Korkut, Meddah ve İstanbul Hikâyeleri — Kavram Eşleştirme
Tur 1 / 5
0 / 5 eşleşti
Önce bir kavram seç, sonra karşılığı olan tanıma dokun.
Kavramlar
Boy
Kopuz
Kalı (Başlık Parası)
Alp Tipi Evlilik
Oğuznâme
Tanımlar
Yukarıdan bir kavram seç.
Eski Türk geleneklerinde kız isteme sırasında istenen ağır başlık bedelidir. Örneğin Deli Karçar'ın Banu Çiçek için istediği binlerce tek cins hayvan bu dönemin kalıntısıdır.
Kahramanın gösterdiği yiğitlikler ve mücadeleler sonucunda eşini hak etmesi durumudur. Bamsı Beyrek ve Kan Turalı hikâyelerinde en güzel örnekleri görülür.
Oğuz Türklerinin boy tarihlerini, kahramanlıklarını ve efsanelerini anlatan eserlerin genel adıdır. Dede Korkut Kitabı en önemli Oğuznâme örneğidir.
Dede Korkut hikâyelerinde her bir hikâyeyi ifade etmek için kullanılan terimdir. Halk hikâyelerindeki 'fasıl' veya 'hikâye' kelimesinin Dede Korkut'taki karşılığıdır.
Ozanların elinden düşürmediği, Türklerde tanınma işareti olan geleneksel telli çalgıdır. Dede Korkut hikâyelerinde ve ozan geleneğinde merkezi bir yere sahiptir.
Boy
— Dede Korkut hikâyelerinde her bir hikâyeyi ifade etmek için kullanılan terimdir. Halk hikâyelerindeki 'fasıl' veya 'hikâye' kelimesinin Dede Korkut'taki karşılığıdır.
Kopuz
— Ozanların elinden düşürmediği, Türklerde tanınma işareti olan geleneksel telli çalgıdır. Dede Korkut hikâyelerinde ve ozan geleneğinde merkezi bir yere sahiptir.
Kalı (Başlık Parası)
— Eski Türk geleneklerinde kız isteme sırasında istenen ağır başlık bedelidir. Örneğin Deli Karçar'ın Banu Çiçek için istediği binlerce tek cins hayvan bu dönemin kalıntısıdır.
Alp Tipi Evlilik
— Kahramanın gösterdiği yiğitlikler ve mücadeleler sonucunda eşini hak etmesi durumudur. Bamsı Beyrek ve Kan Turalı hikâyelerinde en güzel örnekleri görülür.
Oğuznâme
— Oğuz Türklerinin boy tarihlerini, kahramanlıklarını ve efsanelerini anlatan eserlerin genel adıdır. Dede Korkut Kitabı en önemli Oğuznâme örneğidir.
Kırk İnce Belliki Kız
— Dede Korkut ve halk hikâyelerinde hatunların ve bey kızlarının yanında bulunan, onların sırdaşı ve yoldaşı olan kırk kişilik cariye grubudur.
Sersuhana
— Doğu Anadolu bölgesindeki halk hikâyelerinin başında yer alan tekerleme veya giriş bölümüdür. Âşıkların usta çırak ilişkisinde sıklıkla kullandığı kalıp ifadelerdir.
Fütüvvetnâme
— Fütüvvet teşkilatının yapısını, kurallarını, adap ve erkânını kapsayan, esnaf ve zanaatkârlar ile meddahlar için nizamname niteliği taşıyan manzum veya mensur eserdir.
Meddah
— Halkı güldüren, eğiten, hikâyeler anlatan, tek kişilik tiyatro sanatçısıdır. Elinde sopası ve mendiliyle kahvehanelerde veya sarayda hikâyeler icra eder.
Râvî
— Fütüvvetnâmelere göre meddahlık sınıfına giren, büyüklerin şiirlerini ve başkalarının manzum sözlerini ezberleyip halka aktaran anlatıcıdır.
Kitabî Mensur Realist İstanbul Hikâyesi
— XIX. yüzyılda İstanbul'da ortaya çıkan, IV. Murat dönemi olaylarını ve gerçekçi karakterleri işleyen, masalsı unsurlar yerine tesadüflere dayanan yazılı hikâye türüdür.
Beşik Kertmesi
— Çocukların daha bebeklik veya beşik dönemindeyken aileleri tarafından birbirlerine nişanlanması âdetidir. Dede Korkut hikâyelerinde izlerine rastlanır.
Toy
— Türk kültüründe bayram, şölen veya büyük ziyafet anlamlarına gelen toplu kutlama törenidir. Dede Korkut'ta açların doyurulduğu, çıplakların giydirildiği sosyal etkinliklerdir.
Yuğ
— Eski Türklerde ölüm merasimlerinin ve yas törenlerinin adı olup, Türk şiiri ve folklorunun kökeni açısından büyük önem taşır.
Sığır
— Eski Türklerin toplu olarak düzenledikleri sürek avı törenleridir. Bu törenler sonrasında av hikâyeleri anlatılarak nesilden nesile aktarılmıştır.
Şölen (Şeylan)
— Eski Türklerde toplu yemek yeme, eğlenme ve kurban kesme amacıyla düzenlenen büyük bayram ve ziyafet törenleridir.
Baksı
— Eski Türklerde şairlik, halk hekimliği ve büyü işlerini birlikte yürüten dinî ve kültürel liderlerden biridir.
Kam
— Şamanist Türk topluluklarında ruhlarla iletişim kuran, hekimlik ve büyü yapan dinî tören yöneticisidir.
Şaman
— Doğa üstü güçlerle ilişki kurabildiğine inanılan, ayinleri yöneten ve şifacılık yapan dinî figürdür.
Musahip
— Padişahların yanından ayrılmayan, sohbet eden ve eğlendiren yakın adamı, dostu ve sırdaşıdır.
Batakhane
— Realist İstanbul hikâyelerinde (örneğin Tayyarzâde) zenginleri kandırıp soyduktan sonra öldüren suç şebekelerinin mekânı olan tehlikeli yerdir.
Bezirgân
— Uzak yerlere giderek ticaret yapan tüccar demektir. Dede Korkut ve halk hikâyelerinde kervanlarla seyahat eden önemli bir tiptir.
Varyant
— Bir halk edebiyatı ürününün (destan, masal, hikâye) sözlü gelenekte yayıldıkça uğradığı değişikliklerle ortaya çıkan farklı kolları ve versiyonlarıdır.
Teberrük
— Kutsal veya değerli sayılan bir nesneyi hatıra olarak saklama veya armağan etme eylemidir.
Bergüzar
— Gurbete giden veya gelen birinin yakınlarına armağan olarak verdiği hatıra, yadigar nesnedir.
⚑ Bu kavramlarda hata var
Paylaş
←
Ünite 5 Eşleştirme
Ünite 6
Dede Korkut, Meddah ve İstanbul Hikâyeleri
Ana Sayfa
Dersler
Çalışmam
Hesabım