İnfografik
← Ünite 14
Çağdaş Sosyoloji Teorileri

Ünite 14: Postmodern Toplum Teorisi

İkinci Dünya Savaşı ve Kültürel Travma
Yirminci yüzyılda yaşanan iki dünya savaşında toplam elli milyondan fazla insanın ölmesi, nükleer felaketler ve Soğuk Savaş, sosyal bilimlerde modernlik sonrası tartışmalarını tetikleyen temel tarihsel kırılmalardır.
Saint-Simon ve Auguste Comte'un Sosyal Fizik Anlayışı
19. yüzyılın başlarında sosyolojiyi bağımsız bir bilim haline getiren Saint-Simon ve Auguste Comte, toplum için evrensel yasalara ulaşmanın tıpkı fizik biliminin doğada ulaştığı yasalara benzer şekilde mümkün olduğunu savunmuşlardır.
Sovyet Sosyalizmi ve Faşist Rejimlerin Trajedileri
Lenin ve Stalin dönemlerinde milyonlarca insanın ölmesi, Hitler ve Mussolini'nin iktidarındaki zulümler ve İkinci Dünya Savaşı, modernitenin akıl ve bilim vurgusunun yıkıcı sonuçları olarak postmodern eleştirilere zemin hazırlamıştır.
Zygmunt Bauman'ın 'Yasa Koyucu ve Yorumcu' Ayrımı
Bauman, modern dönemi kendi yaşam tarzını tek doğru olarak dayatan 'yasa koyucu' entelektüellerle tanımlarken, postmodern dönemi büyük anlatıların çökmesiyle birlikte 'yorumcu' entelektüellerin çağı olarak nitelendirmiştir.

Anahtar Kavramlar

Postmodernizmİkinci Dünya Savaşı sonrasında Batı'da sanat, felsefe ve sosyolojide belirginleşen, Aydınlanma sonrası düşüncesinden ve modernizmden radikal bir kopuşu temsil eden eleştirel akımdır. Metinde, Batı'nın felaket getiren tarihine bir tepki ve modernizmin tabiatçılığını aşma çabası olarak tanımlanır.
PostmodernlikModernitenin çökmesinden sonra insanların içinde yaşadığı varsayılan kültürel durumu tanımlayan kavramdır. Toplumsal yaşamın artık eski modern kalıplarla açıklanamayacağı yeni bir kültürel atmosferi ifade eder.
Aydınlanma FelsefesiToplumun aklın ışığıyla aydınlatılması gerektiğini, sosyal ilerlemenin temel dinamiklerinin akıl ve bilim olduğunu savunan felsefi akımdır. Akıl, bu dönemde ontolojik bir kategori değil işlevsel bir özne olarak konumlandırılmıştır.
Pozitivist EpistemolojiBütün doğru bilginin bilimsel bilgi olduğu inancına dayanan ve doğa bilimlerinin yöntemlerinin tüm bilim alanlarına uygulanabileceğini savunan bilgi anlayışıdır. Sosyal bilimlerde mutlak, evrensel ve değişmez yasalara ulaşılabileceğini iddia eder.
Özne EleştirisiPostmodernizmin, modern toplumun ve rasyonalizmin bir icadı olarak gördüğü 'rasyonel özne' anlayışını reddetmesidir. Modern bilim dinin yerini aldığında rasyonel bireyin Tanrı'nın yerine geçtiğini öne sürerek bu kavramı iptal eder.
Görecililik (Relativizm)Bütün bilgilerin, değerlerin ve ahlak kurallarının zamana, topluma, kişiye ve kültüre göre değişkenlik gösterdiğini savunan postmodern görüşlerden biridir. Evrensel hakikat iddialarını reddeder.
Yasa Koyucu EntelektüelZygmunt Bauman'ın modern çağı nitelemek için kullandığı, kendi yaşam tarzının tüm alternatiflerden üstün olduğuna inanan ve tarihin ereğini yorumlarken kendisini referans alan seçkin entelektüel tipidir.
MüphemlikZygmunt Bauman'ın postmodern hayatı formüle ettiği, belirsizliklerin ve farklılıkların asimile edilmeden bir arada yaşamasını sağlayan imkân olarak gördüğü kavramdır. Modernizmin aksine belirsizliği ortadan kaldırmaya çalışmaz.
Büyük Anlatı (Meta-Anlatı)Jean-François Lyotard'ın eleştirdiği, Marksizm, Pozitivizm, Psikanaliz ve Hümanizm gibi toplumu ve tarihi evrensel bir yasaya göre açıklamaya çalışan kapsamlı teorilerdir. Postmodern dönemde bu anlatıların güvenilirliğini kaybettiği savunulur.
Enformasyon ToplumuAlvin Toffler'ın 'Üçüncü Dalga' olarak adlandırdığı, standartlaşmanın ve merkeziyetçiliğin ortadan kalktığı, bilginin stratejik kaynak haline geldiği yeni toplum biçimidir.
Postfordist DüzenlemeKapitalist üretim sürecinin mekânsal boyutunda teknolojik gelişmeler ve küreselleşmeyle birlikte Taylorist-Fordist düzenlemenin yerini alan yeni üretim ve yapılanma biçimidir.
Hiper GerçeklikJean Baudrillard'ın kavramsallaştırdığı, kitle iletişim araçları ve simülasyonlar yoluyla ekranlarda üretilen imajların asıl gerçeğin yerini alması ve gerçekten daha gerçek hale gelmesini ifade eden durumdur.
Toplumsalın Yok OluşuJean Baudrillard'ın hiper gerçeklik ve kitle iletişim araçlarının yaygınlaşması sonucu insanların televizyon seyircisine dönüşerek iletişim kurmamaları ve kitleleşmeleri nedeniyle toplumsal bağların zayıflamasını ifade eden tezidir.
Dijital KültürGünümüz kitle iletişim teknolojileriyle oluşan, Jean Baudrillard'a göre gerçek anlamda kendi anlam kodlarına ve bilgi birikimine dayanmayan, insan arası etkileşimi tüketen kültür biçimidir.
Yorumcu EntelektüelZygmunt Bauman'ın büyük anlatıların çağının kapanmasıyla birlikte postmodern döneme ait entelektüellerin yasa koyucu değil, farklı kültürel formları yorumlayan bir karaktere sahip olduğunu belirtmek için kullandığı kavramdır.

Diğer Önemli Bilgiler

Jean-François Lyotard'ın 'Postmodern Durum' Raporu

Lyotard, 1979 yılında kaleme aldığı ve bilgi üzerine bir rapor niteliği taşıyan bu eserinde, Marksizm, Pozitivizm ve Hümanizm gibi modern döneme özgü büyük meta-anlatıların güvenilirliklerini kaybettiğini ilan etmiştir.

Alvin Toffler'ın 'Üçüncü Dalga' Enformasyon Toplumu

Toffler tarafından adlandırılan enformasyon toplumunda tarım toplumunun toprağı ve endüstri toplumunun sermayesi yerine 'bilgi', üretim ve rekabette en stratejik kaynak haline gelmiştir.

Japonya'da Hammadde ve Üretim Artışı (1975-1980)

Metinde enformasyon toplumunun bilgiye dayalı yapısını somutlaştırmak için verilen örnekte, Japonya'nın toplam üretimi 1975-1980 yılları arasında üç misli artarken kullanılan hammadde oranında herhangi bir artış olmamıştır.

World Wide Web (www) ve Global Pazar

İnternet ve World Wide Web teknolojisi, bilginin bütün toplumlara ve kitlelere hızla ulaşmasını sağlarken, işletmeler için de tüm yeryüzünü tek bir pazar alanına dönüştürmüştür.

Jean Baudrillard ve Hiper Gerçeklik Simülasyonları

Baudrillard'a göre televizyon ve bilgisayar ekranlarında imajlar olarak sunulan simülasyonlar, asıl gerçeğin yerini almakla kalmamış, onu aşarak 'gerçekten daha gerçek' yani hiper gerçek bir dünya yaratmıştır.

Anthony Giddens'ın Radikalleşen Modernlik Tezi

Giddens, günümüzdeki toplumsal değişimleri yepyeni bir postmodern dönem olarak değil, modernliğin sonuçlarının ve karakterinin daha da radikalleştiği bir evre olarak değerlendirmektedir.

Jürgen Habermas ve 'Tamamlanmamış Proje' Savunusu

Habermas, postmodernizm akımına karşı çıkarak modernleşmeyi hâlâ 'tamamlanmamış bir proje' olarak tanımlamış ve modernliğin kurucu ilkelerinin sürekliliğini savunmuştur.

Sınavda Dikkat Et

  • Postmodernizmin bir modernizm eleştirisi olduğunu ve Aydınlanma sonrası düşünceden radikal bir kopuşu temsil ettiğini sınavda unutmayın.
  • Zygmunt Bauman'ın modern entelektüelleri 'yasa koyucu', postmodern entelektüelleri ise 'yorumcu' olarak tanımladığını karıştırmayın.
  • Bauman'ın postmodernliği 'müphemlik ile yaşamak' olarak formüle ettiğini, müphemliğin farklılıkların bir arada yaşamasını sağlayan bir imkân olarak görüldüğünü iyi kavrayın.
  • Jean-François Lyotard'ın Marksizm, Pozitivizm gibi 'büyük anlatıların' postmodern dönemde güvenilirliklerini kaybettiğini savunduğunu unutmayın.
  • Jean Baudrillard'ın kitle iletişim araçlarıyla gerçeğin yerini alan imajlar dünyasını 'hiper gerçeklik' ve 'simülasyon' kavramlarıyla açıkladığını mutlaka not edin.
  • Anthony Giddens'ın dönemi postmodernlikten ziyade 'modernliğin radikalleşmesi', Habermas'ın ise 'tamamlanmamış proje' olarak gördüğünü karıştırmayın.
  • Enformasyon toplumunda stratejik kaynağın toprak veya sermaye değil, 'bilgi' haline geldiğini sınavda şıklarda ararken dikkat edin.