İdeaPlaton'da ayrı bir âlemde yer alan aşkın özler iken, Aristoteles'te tikel nesnelerin içinde bulunan ortak niteliklerdir. Örneğin 'at' ideası ayrı bir dünyada değil, tikel atların içinde yer alır.
Cevher (Ousia)Kendi başına var olan, başka bir şeye yüklenmeyen temel varlıktır. Aristoteles felsefesinde soyut kavramlar değil, somut ve tikel nesneler gerçek anlamda cevher kabul edilir.
İlinekKendi başına var olamayan, ancak bir cevhere yüklenerek var olabilen ikincil niteliklerdir. Örneğin bir cismin rengi veya boyu birer ilinektir.
Maddi NedenBir şeyin hangi maddeden yapıldığını veya değişen şeyin ne olduğunu sorgulayan nedendir. Dört neden teorisinin ilk basamağını oluşturur.
Formal NedenBir nesnenin formunu, biçimini ya da ne olmaya doğru değiştiğini açıklayan nedendir. Maddeye şekil veren özü ifade eder.
Fail NedenBir nesnedeki değişime veya oluşa yol açan, onu harekete geçiren dış ya da iç etkeni belirten nedendir.
Ereksel NedenBir şeyin niçin değiştiğini veya hangi nihai amaca (hedefe) yöneldiğini açıklayan nedendir. Örneğin bir meşe palamudunun meşe ağacı olma ereği buna örnektir.
Potansiyel (Kuvve Hâli)Bir nesnenin henüz gerçekleşmemiş ancak bünyesinde barındırdığı olma imkânı ve gücüdür. Örneğin tohumun içinde ağaç olma potansiyeli vardır.
Aktüel (Gerçeklik Hâli)Potansiyel olan bir imkânın fiiliyata geçmesi, gerçekleşmiş ve formunu kazanmış durumudur. Meşe palamudunun büyüyüp meşe ağacı olması aktüel hâldir.
TümevarımTek tek tikel nesnelerin gözleminden ve ortak özelliklerinden hareket ederek genel bilgilere ve yasalara ulaşma yöntemidir. Aristoteles bilgi anlayışında bu yönteme başvurur.
