İnfografik
← Ünite 1
Tarih Felsefesi 2

Ünite 1: Aydınlanma ve İlerleme İdeası: Kant ve Herder

Voltaire ve Düşüncenin Tarihi
Voltaire, Essay on the Manners and Mind of Nations adlı yapıtında olguların ayrıntılarını değil, insanlığın barbarlıktan hangi adımlarla geliştiğini incelemiştir. Dünyayı dönüştüren asıl gücün düşüncedeki değişmeler olduğunu savunarak savaşlar ve dinlerin hümanitenin önündeki en büyük engeller olduğunu belirtmiştir.
Condorcet’nin Uygarlık Dönemleri
İnsan Tininin İlerlemeleri Üzerine Bir Tablo Taslağı adlı yapıtında Condorcet, uygarlık tarihini on döneme ayırmıştır. Onuncu dönemin gelecekte olduğunu ve henüz yaşanmadığını belirten düşünür, tarihin dönemlerinin siyasi olaylarla değil bilgideki ilerlemelerle belirlendiğini öne sürmüştür.
Kant’ın Üç Büyük Eleştirisi
Immanuel Kant insan yetilerini eleştirdiği üç temel eser yazmıştır: Saf Aklın Eleştirisi (1787) teorik aklın, Pratik Aklın Eleştirisi (1788) eylem alanındaki pratik aklın, Yargı Gücünün Eleştirisi (1790) ise estetik ve teleolojik düşünme yetilerinin eleştirisidir.
Collingwood’un Roma Örneği
Collingwood, Kant'ın tarih görüşünü açıklarken 'Roma'nın Akdeniz dünyasını fethedişi' ifadesini örnek verir. Gerçekte bu fetih tek tek Romalıların savaşlarının toplamıdır ancak biz tarihe bakarca bu tekil eylemleri doğanın veya bütünün bir amacı olarak betimleme eğilimindeyizdir.

Anahtar Kavramlar

Aydınlanma (Kant tanımı)İnsanın kendi suçu ile düşmüş olduğu ergin olmama durumundan kendi aklını kullanarak kurtulması sürecidir. Kant, bu süreçte insanın aklını doğru kullanma cesaretini göstermesi gerektiğini savunur, örn: 'Aklını kendi kullanma cesaretini göster' (Sapere aude!).
Doğa Planı (Kant)Tarihte olayların kör bir rastlantı olmadığını, aksine insan türünün yeteneklerinin gelişmesini ve dünya yurttaşlığı düzenini amaçlayan gizli bir doğa yasalılığı olduğunu varsayan düzenleyici ilkedir, örn: Kant'ın tarihe bu plan varmış gibi bakmanın zorunlu olduğunu belirtmesi.
Hümanite (Herder)Hem doğanın hem de tarihin en son ereği olan, insanı diğer canlılardan ayıran niteliklerin bütünü ve insanlık tarihinin içkin amacıdır, örn: Tarihte iyi ne başarıldıysa hümanite adına yapılmıştır.
Alman İdealizmi19. yüzyılda ortaya çıkan, aklı mutlaklaştırarak gerçekliğin temeline koyan ve tarihsel oluşu diyalektik yasalarla açıklayan felsefi sistemdir, örn: Fichte, Schelling ve Hegel'in sistem kurma çabaları.
Tarih Felsefesiİnsanın tarihteki gelişimini, ilerlemesini ve tarihsel olayların gerisindeki evrensel yasa veya amaçları inceleyen felsefe dalıdır, örn: Voltaire'in bu terimi ilk kez kullanarak tarihte deneysel yasalar araması.
MutlakKoşullardan bağımsız olarak kendi başına varolan ve diğer her şeyin varlığının kendisine bağlı olduğu nihai gerçekliktir, örn: Alman idealistlerinin tarihi mutlak olanın bir görünüşü olarak ele alması.
DiyalektikKavramların veya tarihsel dönemlerin birbirlerinden mantıksal ve zorunlu olarak türemesini sağlayan gelişme ilkesidir, örn: Alman İdealizmi'nde gerçekliğin diyalektik zorunlulukla açıklanması.
Ergin Olamama Durumuİnsanın kendi aklını başkasının rehberliği olmadan kullanamayış durumu ve akli yetersizliğidir, örn: Kant'a göre Aydınlanma bu durumdan kurtulmaktır.
Dünya Yurttaşlığı DüzeniKant'a göre insan türünün bütün doğal yeteneklerinin eksiksiz gelişebilmesini sağlayacak olan doğanın en üstün ve nihai amacıdır, örn: Tarihin gizli doğa planının yöneldiği son nokta.
Tarihsel OluşTarihin donmuş bir olgular yığını olmayıp sürekli değişen, gelişen ve aşamalar halinde ilerleyen dinamik bir süreç olmasıdır, örn: Herder'in tarih aşamalarının içten içe birbirine bağlanması.
Evrimci Gelişme (Herder)Evrende en basit yaşam biçiminden en karmaşık organizmalara ve en üstün varlık olan insana doğru kesintisiz bir yükseliş ve gelişme teorisidir, örn: Herder'in doğa ile tarihi bir bütün olarak ele alması.

Diğer Önemli Bilgiler

Herder’in İnsanlık Tarihi Felsefesi

Johann Gottfried Herder, İnsanlık Tarihi Felsefesi Üzerine Düşünceler adlı dört bölümlük yapıtında ilk iki bölümde doğa dünyasını, son iki bölümde ise tarih dünyasını inceleyerek doğa ile tarihi içten bir bağla birleştirmiştir.

Herder’e Göre İnsanı Farklı Kılan Dikey Duruş

Herder'e göre insanı diğer canlılardan yapıca ayıran en temel fiziksel özellik dik yürümesidir. Dik yürüyüş sayesinde insanın aklı gelişmiş, dil kullanılmaya başlanmış, sanat ve bilim üretilerek insan yeryüzünün efendisi kılınmıştır.

Fichte ve Bilim Sistemi

Fichte, Science of Knowledge (Bilgi Bilimi) adlı yapıtında felsefenin apaçık bir bilim haline gelmesi gerektiğini savunmuş ve tüm bilim sisteminin tek ve yalın bir temel önermeden zorunlu olarak türetilmesi gerektiğini öne sürmüştür.

Koselleck ve İlerleme Kavramının Doğuşu

Reinhart Koselleck'e göre spesifik ve tarihsel bir kavram olarak 'ilerleme', özellikle Kant'ın derin etkisi altında 18. yüzyılın ilk yirmi yılı içinde yavaş yavaş oluşmaya başlamış ve 19. yüzyılda genel bir ereğe doğru yükselme anlamı kazanmıştır.

Sınavda Dikkat Et

  • Voltaire ve Condorcet gibi Aydınlanma düşünürlerinin tarihte deneysel yasalar aradığını ve tarihi aklın ilerlemesi olarak gördüğünü unutmayın.
  • Rousseau'nun Aydınlanma ilerleme inancına karşı çıktığını ve tarihi bir gerileme/eşitsizlik süreci olarak gördüğünü sınavda karıştırmayın.
  • Kant'ın tarihte bir doğa planı olduğunu bilimsel olarak kanıtlayamayacağımızı ama tarihe sanki böyle bir plan varmış gibi bakmanın zorunlu olduğunu savunduğunu unutmayın.
  • Kant'ın doğanın en üstün amacı olarak 'dünya yurttaşlığı düzeni'ni gösterdiğini, Herder'in ise en son erek olarak 'hümanite' kavramını savunduğunu iyi ayırt edin.
  • Herder'in Kant'tan farklı olarak tarihe dışarıdan soyut bir ölçüt getirmediğini, tarihin anlamını ve yasalarını yine tarihin içinden çıkardığını unutmayın.
  • Alman İdealizmi'nin (Fichte, Schelling, Hegel) bilgi ilkelerini varlık ilkeleri haline getirdiğini ve tarihi diyalektik mantıkla açıkladığını hatırlayın.
  • Sınavda Condorcet'nin uygarlık tarihini on döneme ayırdığı ve onuncu dönemin gelecekte olduğu bilgisi sıkça soru olarak gelebilir.