Eşleştirme
Ana Sayfa
Üniversiteler
Dersler
Özellikler
Çalışma Planı
Uygulama
Hakkımızda
İletişim
Premium
Giriş Yap
Ücretsiz Kayıt Ol
Ana Sayfa
»
İstanbul Üniversitesi AUZEF
»
Felsefe Lisans Programı
» Akıl ve Eylem
← Ünite 14
Paylaş
←
Ünite 13 Eşleştirme
Ünite 14
Sonuç
Ünite 14: Sonuç — Kavram Eşleştirme
Tur 1 / 3
0 / 5 eşleşti
Önce bir kavram seç, sonra karşılığı olan tanıma dokun.
Kavramlar
Cogito
Özerklik (Otonomik)
Transandantal İdealizm
Kendinde Şey (Ding an sich)
Sapere Aude (Aklını Kullan)
Tanımlar
Yukarıdan bir kavram seç.
Zaman ve mekânın dışsal mutlak gerçeklikler olmayıp, insan zihninin nesneleri bilme sürecinde kullandığı öznel formlar olduğunu savunan Kantçı felsefi görüştür.
Nesnelerin bizim zihinsel formlarımızdan bağımsız olan, ancak asla doğrudan bilemediğimiz kendi gerçek halleridir. Kantçılığa göre nesneleri ancak zihnimizdeki kavramlar çerçevesinde bilebiliriz.
Horatius'a ait olan ve Kant tarafından Aydınlanma döneminin mottosu olarak kullanılan, insanın kendi aklını başkasının kılavuzluğuna ihtiyaç duymadan cesaretle kullanmasını ifade eden ilkedir.
Descartes tarafından belirlenen ve Kant tarafından devralınarak benliğin merkezde kalmasını sağlayan düşünen ben kavramıdır. Kant bu kavramı Newton bilimiyle sentezleyerek epistemolojisinin temeline yerleştirmiştir.
Bireyin kendi yasasını kendisinin koyması ve eylemlerinde dışsal baskılardan bağımsız hareket etmesidir. Burjuvazi sınıfının ekonomik dinamikleri ve Kant'ın ahlâk felsefesi için merkezi bir kavramdır.
Cogito
— Descartes tarafından belirlenen ve Kant tarafından devralınarak benliğin merkezde kalmasını sağlayan düşünen ben kavramıdır. Kant bu kavramı Newton bilimiyle sentezleyerek epistemolojisinin temeline yerleştirmiştir.
Özerklik (Otonomik)
— Bireyin kendi yasasını kendisinin koyması ve eylemlerinde dışsal baskılardan bağımsız hareket etmesidir. Burjuvazi sınıfının ekonomik dinamikleri ve Kant'ın ahlâk felsefesi için merkezi bir kavramdır.
Transandantal İdealizm
— Zaman ve mekânın dışsal mutlak gerçeklikler olmayıp, insan zihninin nesneleri bilme sürecinde kullandığı öznel formlar olduğunu savunan Kantçı felsefi görüştür.
Kendinde Şey (Ding an sich)
— Nesnelerin bizim zihinsel formlarımızdan bağımsız olan, ancak asla doğrudan bilemediğimiz kendi gerçek halleridir. Kantçılığa göre nesneleri ancak zihnimizdeki kavramlar çerçevesinde bilebiliriz.
Sapere Aude (Aklını Kullan)
— Horatius'a ait olan ve Kant tarafından Aydınlanma döneminin mottosu olarak kullanılan, insanın kendi aklını başkasının kılavuzluğuna ihtiyaç duymadan cesaretle kullanmasını ifade eden ilkedir.
Postula
— Kant felsefesinde teorik olarak kanıtlanamayan ancak pratik akıl ve ahlâk yasasının zorunluluğu gereği kabul edilmesi gereken (örneğin Tanrı'nın varlığı) önermedir.
En Yüksek İyi (Summum Bonum)
— Ahlâklılığın ve mutluluğun en üst düzeyde birleştiği ideal durumdur. Kant, bu idealin gerçekleştirilebilmesi için Tanrı'nın varlığının varsayılmasını zorunlu görür.
Yaderklik (Heteronomi)
— Bireyin veya aklın kendi yasasını kendisi belirlemek yerine dışsal bir sebebe, amaca veya otoriteye bağımlı olması durumudur. Kant, rasyonel inancın bu duruma düştüğünü eleştirir.
Yalın Din
— Kant'ın tarihi ve dogmatik unsurlardan arındırarak tamamen akıl ve ahlâk temelinde yeniden inşa etmek istediği evrensel din anlayışıdır.
Newton Bilimi
— Mutlak zaman ve mekân anlayışına dayanan, modern paradigmanın bilimsel temelini oluşturan ve Kant'ın felsefi sistemini kurarken fizik anlayışını örnek aldığı bilimsel modeldir.
Bilgelik
— Aklın sınırlılığını fark eden bir bilinç halidir. Sokrates'in 'Hiçbir şey bilmediğimi biliyorum' sözü bu bilgelik anlayışının temelini oluşturur.
İman
— Dinen Tanrı'ya hiçbir şarta veya rasyonel sebebe dayanmaksızın duyulan şartsız güven ve teslimiyettir. Kant'ın rasyonel inancından bu yönüyle ayrılır.
Aydınlanma Dönemi
— İnsanın akıl yoluyla ergin olmama durumundan kurtulduğu, bilimin, bireyin ve burjuvazinin ön plana çıktığı modern felsefi ve kültürel çağdır.
Pratik Akıl
— İnsanın ahlâki eylemlerini, otonomisini ve iradesini belirleyen akıl alanıdır. Kant, teorik aklın sınırlarını çizdikten sonra pratik akılla ahlâkı güvenceye almıştır.
Kültür Dünyamız
— Batı merkezli modernizm ve Kantçı felsefenin dışında kalan, kendi tarihsel, dini ve toplumsal dinamiklerimize ve kaygılarımıza sahip olan yaşam dünyamızdır.
⚑ Bu kavramlarda hata var
Paylaş
←
Ünite 13 Eşleştirme
Ünite 14
Sonuç
Ana Sayfa
Dersler
Çalışmam
Hesabım