Eşleştirme
Ana Sayfa
Üniversiteler
Dersler
Özellikler
Çalışma Planı
Hakkımızda
İletişim
Premium
Giriş Yap
Ücretsiz Kayıt Ol
Ana Sayfa
»
Anadolu Üniversitesi AÖF
»
Türk Dili ve Edebiyatı Lisans Programı
» Tanzimat Dönemi Türk Edebiyatı 2
← Ünite 8
Paylaş
←
Ünite 7 Eşleştirme
Ünite 8
Tanzimat Dönemi Türk Edebiyatında Örnek Metin Çözümlemeleri
Ünite 8: Tanzimat Dönemi Türk Edebiyatında Örnek Metin Çözümlemeleri — Kavram Eşleştirme
Tur 1 / 3
0 / 5 eşleşti
Önce bir kavram seç, sonra karşılığı olan tanıma dokun.
Kavramlar
Münâcât
Vahdet-i Vücûd
Vahdet-i Zât
Pozitivizm
Yanlış Batılılaşma
Tanımlar
Yukarıdan bir kavram seç.
Tasavvuf felsefesinde ve İslam düşüncesinde varlığın birliğine karşılık gelen kavramdır. Şinasi “Vahdet-i zâtına aklımca şehâdet lâzım” diyerek bu alanda aklı ön plana çıkararak yenilik yapmıştır.
Bilginin yalnızca gözleme ve akılcı temellere dayanılabileceğini savunan felsefi akımdır. Auguste Comte’un görüşleri Şinasi’nin şiirindeki akılcı yaklaşımı etkilemiştir.
Batı kültürünün yalnızca dış görünüşünün, giyim kuşamının ve eğlence tarzının özümsenmeden taklit edilmesidir. Recaizâde Mahmut Ekrem’in Araba Sevdası romanının ana temasıdır.
Divan edebiyatında Allah’a yalvarmak, yakarmak ve istekte bulunmak amacıyla yazılan şiir türüdür. Şinasi’nin Müntahabat-ı Eş’ar kitabının başında yer alan eseri buna örnektir.
Tasavvuf düşüncesinde yaratan ile yaratılanın tek kaynaktan geldiğini ve bir olduğunu savunan varlık birliği felsefesidir. Şinasi bu kavramı şiirinde farklı bir akılcı yorumla ele almıştır.
Münâcât
— Divan edebiyatında Allah’a yalvarmak, yakarmak ve istekte bulunmak amacıyla yazılan şiir türüdür. Şinasi’nin Müntahabat-ı Eş’ar kitabının başında yer alan eseri buna örnektir.
Vahdet-i Vücûd
— Tasavvuf düşüncesinde yaratan ile yaratılanın tek kaynaktan geldiğini ve bir olduğunu savunan varlık birliği felsefesidir. Şinasi bu kavramı şiirinde farklı bir akılcı yorumla ele almıştır.
Vahdet-i Zât
— Tasavvuf felsefesinde ve İslam düşüncesinde varlığın birliğine karşılık gelen kavramdır. Şinasi “Vahdet-i zâtına aklımca şehâdet lâzım” diyerek bu alanda aklı ön plana çıkararak yenilik yapmıştır.
Pozitivizm
— Bilginin yalnızca gözleme ve akılcı temellere dayanılabileceğini savunan felsefi akımdır. Auguste Comte’un görüşleri Şinasi’nin şiirindeki akılcı yaklaşımı etkilemiştir.
Yanlış Batılılaşma
— Batı kültürünün yalnızca dış görünüşünün, giyim kuşamının ve eğlence tarzının özümsenmeden taklit edilmesidir. Recaizâde Mahmut Ekrem’in Araba Sevdası romanının ana temasıdır.
Üstkurmaca
— Okurun dikkatini anlatının kurmaca bir metin olduğuna çeken postmodern ve modern anlatı tekniğidir. Araba Sevdası romanında sezgisel bağlamda hissedilmiştir.
Bilinç Akışı
— Karakterin zihninden geçen düşüncelerin mantıksal bir süzgeçten geçmeden, ham ve akışkan bir şekilde okura aktarıldığı modern anlatım tekniğidir. Berna Moran’a göre Araba Sevdası’nda ilk izleri görülür.
Romantik Dram
— Klasik tiyatronun katı kurallarını yıkan, tarihten konular alan, acıklı ve gülünç unsurları bir arada barındıran tiyatro türüdür. Namık Kemal’in Vatan Yahut Silistre oyunu bu türe örnektir.
Leitmotif
— Bir eserde müzikal veya edebi olarak sürekli tekrarlanan ana motif ya da sözdür. Vatan Yahut Silistre’de Abdullah Çavuş’un “Kıyamet mi kopar?” sözü buna örnektir.
Maupassant Tarzı Hikâye
— Olay ağırlıklı, merak unsurunun ön planda tutulduğu ve genellikle sarsıcı, sürpriz bir sonla biten klasik öykü türüdür. Sami Paşazâde Sezai’nin Pandomima hikâyesi bu tarzdadır.
Mukaddime
— Bir eserin başında yer alan ön söz veya giriş yazısıdır. Sami Paşazâde Sezai’nin Küçük Şeyler’in başındaki mukaddimesi Türk hikâyeciliği için milottur.
Pandomima
— Sözsüz olarak jest ve mimiklerle, kostüm eşliğinde oynanan tiyatro gösterisidir. Sami Paşazâde Sezai’nin aynı adlı hikâyesinin kahramanı Paskal bu mesleği icra eder.
Platonik Aşk
— Karşılığı olmayan, tamamen duygu ve hayallerde yaşatılan gizli aşktır. Pandomima hikâyesinde Paskal’ın Eftelya’ya duyduğu aşk bu kapsamdadır.
Mirasyedi
— Atalarından kalan serveti çalışmadan, eğlence ve lüks içinde harcayan kimsedir. Araba Sevdası’nın kahramanı Bihruz Bey tipik bir mirasyedidir.
Tirat
— Tiyatro oyunlarında oyuncuların sahnedeki uzun konuşmalarıdır. Vatan Yahut Silistre’de İslâm Bey ve Zekiye düşüncelerini tiratlarla aktarır.
⚑ Bu kavramlarda hata var
Paylaş
←
Ünite 7 Eşleştirme
Ünite 8
Tanzimat Dönemi Türk Edebiyatında Örnek Metin Çözümlemeleri
Ana Sayfa
Dersler
Çalışmam
Hesabım