Pustaka FormatıBudist Uygur yazma ve basma eserlerinin hazırlandığı, yaprakların üst üste konulup katlandığı veya bağlandığı geleneksel kitap biçimlerinden biridir. Metinler bu formatta kâğıt üzerine fırça veya kalemle siyah ve kırmızı mürekkep kullanılarak yazılmıştır.
Avadana ve JatakaBuda ve bodhisattvaların başından geçen olayları, geçmiş yaşamlarını anlatan ve halka dinsel coşku vermek için yazılmış öykülerdir. Budist Uygur edebiyatında hem manzum hem de düzyazı şeklinde geniş bir külliyata sahiptirler.
KörünçUygur edebiyatında 'görülecek şey, sahne eseri' anlamına gelen ve tiyatro sanatının varlığını kanıtlayan terimdir. Maîtreyimit gibi eserler karşılıklı konuşma hâlinde körünç olarak sahneye konulmak üzere yazılmıştır.
Altun YarukSuvarnaprabhasa sutra'nın Beşbalıklı Şıngko Seli Tutung tarafından Çinceden Uygurcaya tercüme edilmiş en önemli ve kapsamlı Sutra'dır. Leningrad'da eksiksiz bir nüshası bulunan eser 10 kitap ve 31 bölümden ibarettir.
Kuan-şi-im PusarSaddharmapundarika-Sutra'nın 25. bölümü olan ve put namzedinin (bodhisattva) zor durumdaki insanlara her yerde görünüp yardım etmesini anlatan Mahayana mezhebine ait Uygurca metindir. Eser Şinasi Tekin tarafından işlenip yayımlanmıştır.
Sekiz YükmekÇinceden çevrilmiş uydurma (apocryphal) bir sutra türü olup 'Sekiz Yığın' anlamına gelmektedir. Berlin, Londra, Tokyo ve Leningrad'da birçok yazma nüshası bulunan bu eser üzerinde V. Bang ve Saadet Çağatay gibi isimler çalışmıştır.
HuastvaniftManheist Uygurların günah çıkartarak tövbe etmek için hazırladıkları, Soğdcadan çevrilmiş en önemli tövbe duası metnidir. Koço ve Dunhuang çevresinde bulunmuş olup Mani ve Uygur alfabesiyle kaleme alınmıştır.
Irk BitgManheist çevrede yazıldığı sanılan, Türk-runik harfleriyle yazılmış son derece önemli fal ve muska kitabıdır. Eski Türklerin inanç ve fal geleneklerini yansıtan yegâne runik harfli eserlerdendir.
Ön Uyak (Alliterasyon)Budist ve Maniheist Uygur şiirlerinin en önemli biçimsel özelliği olup, mısra başlarındaki ses benzerliklerine dayanır. Bazı şiirlerde ön uyağın yanı sıra son uyak ve hece ölçüsü de görülmektedir.
Y ve N AğızlarıOrhun Türkçesindeki palatal /ń/ (n͡y) birleşik sesinin Uygurcada 'y' ağzında /y/ (örn. koy), 'n' ağzında ise /n/'ye (örn. kon) dönüşmesiyle oluşan bölgesel ağız farklarıdır. Budist metinlerin çoğu 'y' ağzıyla yazılmıştır.