← Ünite 8 ← Ünite 7 Boşluk Doldurma Ünite 8 Tanzimat Dönemi’nde Eleştiri (I. Kuşak) Ünite 8: Tanzimat Dönemi’nde Eleştiri (I. Kuşak) — Boşluk Doldurma Özetten alınan cümlelerde eksik kavramı yaz. 11 soru var.
1 / 11 0 doğru
Tanzimat Dönemi’nden sonra Türk dili ve edebiyatında Batı merkezli yenileşme hareketleri hız kazanmış; edebiyat, ' ' çerçevesinde değerlendirilmeye başlanmıştır.
Tanzimat Dönemi’nden sonra Türk dili ve edebiyatında Batı merkezli yenileşme hareketleri hız kazanmış; edebiyat, 'sosyal fayda prensibi ' çerçevesinde değerlendirilmeye başlanmıştır. Edebiyatı ahlakla aynı paydada birleştirerek 'fenn-i edep bir ma’rifettir ki insana haslet-âmuz-ı edeb olduğu için edeb ve ehl-i edîb tesmiye kılınmıştır' cümlesiyle edebiyatın ahlaki yönüne dikkat çekmiştir. 1864 yılında Tasvir-i Efkâr ile Ruzname-i Ceride-i Havadis arasında geçen ve basın yoluyla yapılan ilk edebî tartışma olan 'Mes’ele-i Mebhûsetü’n Anha ' tartışması, Şinasi’nin dil bilgisine hâkimiyetini ve mantık gücünü gözler önüne sermiştir. 'Bahâr-ı Dâniş Mukaddimesi 'nde İran edebiyatının etkisini eleştirirken kütüphanelerin yakılamayacağını ve eski edebiyatı tümden inkâr etmenin küstahlık olacağını belirterek dengeli bir yaklaşım sergilemiştir. 'İrfan Paşa’ya Mektup 'ta ise edebiyatın vicdanın gizli hislerine tercüman olması gerektiğini ve hakikate dayanmayan süslemelerin değer taşımadığını vurgulamıştır. 'Tahrib-i Harâbât ' ve 'Ta’kib' adlı eserlerinde, eskilerin yoluna dönen ve Harâbât antolojisini yazan arkadaşı Ziya Paşa’yı sert bir şekilde eleştirmiştir. Tiyatroyu eğlencelerin en faydalısı ve edebiyatın hayat bulduğu alan olarak görmüş; klasik tiyatronun üç birlik kuralını (zaman, mekân, konu birliği) eleştirerek romantik tiyatroyu ve Shakespeare’i savunmuştur. Bu ikilemini 'Şiir ve İnşa' makalesi ile 'Harâbât Mukaddimesi 'ndeki zıt görüşleriyle açıkça ortaya koymuştur. 1868 yılında Hürriyet gazetesinde yayımlanan 'Şiir ve İnşa ' makalesinde divan edebiyatını taklitçilikle (mukallitlikle) suçlamış, Arapça ve Farsça kelimelerin dili külfetli hale getirdiğini belirtmiştir. Sabah gazetesinde yayımladığı 'Dekadanlar' makalesi ile Servet-i Fünûn edebiyatçılarına karşı dört yıl sürecek olan 'dekadanlar tartışmasını ' başlatmıştır. Tercüman-ı Hakikat'te yayımladığı 'Müsâbaka-i Kalemiyye İkrâm-ı Aklâm' makalesiyle 'Klasikler Tartışması 'nı başlatmıştır. ⚑ Bu kavramlarda hata var ← Ünite 7 Boşluk Doldurma Ünite 8 Tanzimat Dönemi’nde Eleştiri (I. Kuşak) 